Sous le dôme de la capitale tchadienne, le décorum ecclésial et la présence des plus hautes autorités de l’État ont conféré à l’ouverture de la XIIIᵉ Assemblée plénière de l’Association des Conférences Épiscopales de la Région d’Afrique Centrale (ACERAC) une solennité particulière. Pourtant, derrière les civilités d’usage, le discours de Son Éminence le Cardinal Fridolin Ambongo, Président du Symposium des Conférences Épiscopales d’Afrique et de Madagascar (SCEAM), s’est révélé être une autopsie rigoureuse de la conscience ecclésiale du continent.
L’héritage de Jean-Paul II : Un idéal à l’épreuve du réel
Le point d’ancrage de cette intervention est historique : les trente ans de l’exhortation apostolique Ecclesia in Africa. En 1995, saint Jean-Paul II dessinait les contours d’une Église « Famille de Dieu ». Trente ans plus tard, le Cardinal Ambongo ne propose pas une célébration nostalgique, mais un examen de conscience systémique. Pour le prélat, ce concept n’est pas une abstraction théologique ; il constitue la réponse concrète aux pathologies sociales qui rongent la sous-région.
Le diagnostic posé est sans concession. L’Afrique centrale demeure balafrée par des conflits persistants, une cohésion sociale fracturée par les tensions ethniques et une gouvernance souvent défaillante. Le Cardinal a pointé avec une acuité singulière le « stress écologique » et l’exploitation des ressources naturelles, facteurs de tensions plutôt que de prospérité partagée.
Vers une « Créativité Pastorale »
Face à ce constat, le président du SCEAM appelle à un dépassement des structures traditionnelles pour embrasser une « créativité pastorale ». La survie de l’influence de l’Église dans l’espace public dépend, selon lui, de trois piliers stratégiques :
L’intellectualisation de la paix : Transformer les séminaires et universités catholiques en laboratoires de médiation et de transformation des conflits.
La transparence synodale : Rompre avec les modèles de domination pour instaurer une gouvernance où la coresponsabilité et la transparence financière et pastorale deviennent la norme.
Le prophétisme social : Renforcer le rôle des commissions « Justice et Paix » pour en faire de véritables contre-pouvoirs moraux et des espaces de protection pour les victimes de violences.
Un leadership de service
L’enjeu, souligne le Cardinal Ambongo, est la crédibilité du témoignage. Dans une région où la foi est vibrante mais où les structures étatiques sont parfois fragiles, l’Église doit incarner le modèle de leadership qu’elle appelle de ses vœux : un service du bien commun dépouillé d’intérêts personnels.
En réaffirmant le soutien du SCEAM à l’ACERAC, le Cardinal ne se contente pas de promettre une solidarité de façade. Il engage l’institution continentale dans une dynamique de plaidoyer et de partage de bonnes pratiques. À N’Djamena, l’Église d’Afrique centrale semble avoir pris rendez-vous avec son destin : celui de passer d’une église de célébration à une église de transformation sociale, capable de panser les mémoires blessées d’un peuple qui n’attend plus seulement des prières, mais des actes de justice.
GAËL TSALA NKOLO
